, da je prihvate i da je žive uza sve žrtve koje je i on morao prihvatiti. Isus je molio na posljednjoj večeri, molio je u Getsemanskom vrtu , molio je i na križu. U toj molitvi bio je svaki čovjek i vjernik i nevjernik. U Veliki tjedan uđimo u molitvi s Gospodinom

, prolazit ćemo možda i kroz razdoblja mraka i duboke boli, s napašću da se obeshrabrimo... Prizor Isusove molitve u Getsemanskom vrtu pokazuje nam put i način kako nastaviti dalje. Ustrajnom molitvom punom pouzdanja svjesni da križ života je

- 14) i ostavio je organiziran sustav vjere poznat kao evanđelje Isusa Krista. Getsemanskom vrtu i dao svoj život na križu, tako dovršavajući pomirenje. Kroz pomirenje je svakoga tko ga slijedi spasio od njegovih

čudesnog ozdravljenja Petrove punice i uskrsnuća Jairove kćeri, Isusova preobraženja na Taboru i Isusove agonije u Getsemanskom vrtu . Može se reći da je izgarao za Isusa i njegovo djelo, zbog čega je zajedno sa svojim bratom Ivanom dobio nadimak«

plana ili neke osobne ambicije, nego je uobličavanje vlastite volje prema volji Nebeskog Oca, po uzoru na Krista u Getsemanskom vrtu . Nitko nije gospodar u Crkvi, svi su pozvani, poslanici, zamilovani i vođeni božanskom milošću, istaknuo je Benedikt

predstavljaju u molitvenom zajedništvu s nebeskim Ocem, posebno u ključnim trenucima njegova poslanja. Isus je u Getsemanskom vrtu pozvao apostole: »Bdijte i molite da ne padnete u napast« (Mt 26,41). Molitva je, dakle, za apostole morala biti

istoj napasti u koju su upali i apostoli kad su se suočili sa »sablazni križa« (usp. Gal 5,11). Getsemanskom vrtu usko je povezana s njegovom žrtvom na križu. I naše svećeništvo, koje je usko povezano s Euharistijom, trajni je poziv

kako su učenici zaspali i Gospodina ostavili samoga. I mi, njegovi učenici, danas često spavamo. U ovoj svetoj noći u Getsemanskom vrtu , želimo biti budni, ne želimo u ovaj čas Gospodina ostaviti samog.

krstom kojim se on krsti (Mk 10, 38). I čaša iz koje će piti i krštenje slika su Isusove muke koja se približava. Doista, u Getsemanskom vrtu Isus će moliti: »Odkloni čašu ovu od mene« (Mk 14, 36). Dvojica učenika, očito i dalje ne razumijevajući o čemu Isus

bili su mu suputnici u nadvladavanju kušnji, stupica koje su mu postavljali ljudi. Sjetimo se samo kušnje u pustinji, u Getsemanskom vrtu .

druge strane, a Isusa u sredini. A napisa Pilat i natpis te ga postavi na križ. Bilo je napisano: Isus Na Getsemanskom vrtu

Getsemanskom vrtu Getsemanskom vrtu . Pročitamo li izvješća Evanđelista o tom događaju (Luka 22, Matej 26, Marko 14), prepoznat ćemo da je ta agonija ujedno

rabe različiti jezik dokaz je njihove neovisne autentičnosti i poštenja. Matej navodi prve dvije Isusove molitve u Getsemanskom vrtu koje sadrže istu misao, ali izrečenu malo drukčijim riječima, a onda u Mateju 26,44 izvješćuje da je "i treći put molio

svojim životom. Nakon događaja u Gornjoj sobi, gdje je Isus govorio o takvoj žrtvi, uslijedilo je zajedništvo s Ocem u getsemanskom vrtu , zatim niz lažnih optužbi i na kraju raspeće pred mnoštvom koje mu se rugalo.